兵者，国之大事，
死生之地，存亡之道，不可不察也。
经之以五事：
道（民与上同意）、
天（阴阳寒暑）、
地（远近险易）、
将（智信仁勇严）、
法（曲制官道），
校之以七计，可知胜负。
兵者诡道也，能而示之不能，攻其无备，出其不意。
多算胜，少算不胜。

用兵日费千金，久战则国用不足，故兵贵胜不贵久。
善用兵者因粮于敌，食敌一钟当吾二十钟；
胜敌而益强，赏先得者。
知兵之将，国之安危之主也。

不战而屈人之兵，善之善者也。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
用兵之法：
十则围之，五则攻之，倍则分之，
敌则能战，少则能逃，不若则避。
知彼知己，百战不殆

昔之善战者，先为不可胜以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

凡战者，以正合，以奇胜。
奇正之变，不可胜穷。
善战者势险节短，任势如转圆石于千仞之山。
致人而不致于人，攻其所不守，守其所不攻；
形人而我无形，以十攻一，众而敌寡。

军争之难，以迂为直。
兵以诈立，以利动。
避其锐气，击其惰归。
用兵八法：
高陵勿向、背丘勿逆、
佯北勿从、锐卒勿攻、
饵兵勿食、归师勿遏、
围师必阙、穷寇勿迫


智者虑必杂于利害。
无恃敌不来，恃吾有以待；
无恃敌不攻，恃吾不可攻。
将有五危：必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。

处军绝山依谷、远水避泽，平陆处易而右背高。
令之以文，齐之以武，令素行则民服。
地形者兵之助也，知天知地，胜乃可全。

兵之情主速，乘人不及。
投之亡地而后存，陷之死地而后生。
火攻有五，行火必有因。
主不可以怒兴师，将不可以愠致战，合于利而动。

兴师千里不可无间。
间有五：因间、内间、反间、死间、生间，
五间俱起莫知其道。
反间为五间之本，非圣智不能用间，
以上智为间者必成大功。